文化

前几天那个话题,是指隔壁年轻女人之殁.用死这个字总让人不舒服,我想.所以这里换个字. 从昨天开始隔壁单元前已不见各种花圈;仿佛什么也没发生过. 我想我始终都不会知道了那里谁存在过,谁消失过. “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁"无由来想起这句话. 想到另一个问题，中国人向来看重生死，尤其讲究的是重殓厚葬。我想主要在于对来世的寄托，怕在另一个世界过不好，去不了来世。 也是一种信仰。 我们现在已不相信来世，也无信仰。 殡葬礼仪的简化,是社会文明的进步,还是文明的缺失？ 某些文化的丢失是时间使然还是科技文明进步的加速了其消亡？ 我试着在google上搜索了一下“殡葬礼仪”，出来的结果基本上都是繁体的，就是说仍在持续着这种礼仪、研究这种文化的大部分都是非中国大陆的华人。 其中有一条非繁体的信息，点击进去，“……由于历代统治者竭力推行土葬和封建迷信的丧制、丧礼，天长地久在我国形成了一种习惯势力，成为我国人民的重要殡葬习俗，给劳动人民在经济上造成巨大的负担，在精神上带上沉重枷锁。” 看来现在大陆人民已经解脱了这种沉重的枷锁，还剩下广大海外侨胞还在受苦受难，受封建迷信习俗的压制。

隔壁单元死了个年轻的女人。 这是前天早上上班的时候我路过隔壁单元时，发现单元门前放了很多花圈以及挽联内容推断出来的。 死者是谁. 晚上吃饭的时候,我问老非.是不是那个女人啊.老非知道我在说谁:那个喂猫的女人?应该不是她. 罪过啊,背后胡乱推测别人死了没有. 可是,在这个小区内住了五年,我所认识的人加起来不到5个人,所认识的年轻女人就只有那个喂猫的女人了. 隔壁单元那个喂猫的女人,曾经因为临时停车问题差点吵架,印象里有点神经兮兮感觉很不好.后来几次看到她穿着睡衣,在喂楼下草丛里的流浪猫,觉得她还挺有爱心的. 其他认识的人中一个是本单元一楼的白师傅,很和善的一家.我家的储藏室刚好处于他家卫生间下,因为漏水的原因打过交道,偶尔见面点头微笑而已. 还有其他两个是公司的客户,偶尔楼外碰到,才知道在同一个小区. 其他就都不认识了. 只知道这个小区里有男人有女人有老人有小孩,我回家的时候他们通常在散步在逗小孩在打球,我上班的时候他们通常买菜回来在晨练在出门上班. 老非说不会是那个喂猫的女人的原因是前几天晚上还看到她很矫健,想爬铁门进来呢!(小区东面的小铁门过晚上过了9点就关门了,要从西面绕.) 那么是谁呢? 我想起在老家. 在我们老家,要是谁家死了人,方圆十里都会知道.隔壁邻居都会来帮忙,亲人朋友披麻戴孝，扬幡送殡、摆供祭灵.请道士做道场,放焰口.请"老相公"念经,做佛事. 然后哭声,锣鼓声,木鱼声,念经声响成一片. 出殡时凡是认识不认识的,路过的人都要送一程,每到路口桥口亲人要哭,要撒纸钱,要烧经文. 所做的一切都是为了超度亡者的灵魂,让他安心离开这个世界,转生善道或者往生净土;安慰生者,让他们抒发悲伤,寄托对亡者的哀思. 而隔壁楼道的花圈都摆了两天了,我既没有听到哭声,也没有看到除了花圈以外的任何与丧葬有关的东西或者人员. 小时候在老家时挺厌烦这些繁文缛节的,但是现在,看着隔壁单元前的花圈猜测着谁死了的时候,有些悲切.